道家真正筑基法的名言名句(经典语录)

谭森源2024年10月02日 08:02 阅读 (13) 仙侠小说名言语录

道家真正筑基法中的名言名句及经典语录如下:

1、筑基炼气乃炼呼吸之气与内气。炼呼吸气又称调息,属后天中的后天气。而内气包括营卫之气和丹田元气,总称后天气。

2、调息不难。心神一静,随意自然,我只守其自然,加以神光下照,即调息也。调息者,调度阴跻之息与心中之气相会与神,凝气穴之中也。

3、古人托名调息者,世人之息一呼一吸均平,无用调矣。仙家托名调息者,非世法之用,乃调其无气,而至有为。其以神驭气,行之必住,住之必行,在乎停住之间而调之也。随往来之理,而不执滞往来之行,欲合乎似无之呼吸,似心息相依之说。

4、*之际,先行闭息之道。闭息者,夫人之息,一息未际,而一息续之,今则一息即生,而抑后息,后息受抑,故续之缓缓也。久而息定,抑息千万不可动心,动心则逐于息,息未止而心已动矣。

5、真意往来不间断,知而不守是功夫。着意头头错,无为又落实。

6、天之至高处,至地之极低处,共有八万四千里。其中空二万一千里,日月星辰运于上,山川人物载于下,为万化显着之所。人身亦然。自心至肾,共八寸四分,中空二寸一分,在脐轮之后,命门之前。《老子》所谓黄庭者在是。其余六寸三分,乃心肾各有三寸一分半,故此内呼吸,即在肾宫三寸一分半之中也。

7、世人则知活子,而活午少能知之。夫天是一大天,人为一小天。天有南北,人有心肾。一年之子午冬至夏至,一月之子午在朔望,一日之子午属子午二时。此是一定不易之子午也。人身之活子时,恒有知之者,而活午在何时?是何景象?自古圣高真,皆未宣言。

8、几百事皆有*。有活子即有活午。活子乃阳生,活午即阴生。譬如初一阴生十六阴生,此乃运年月日时,天地之定子午也。即人而论,人身有活子午也,所谓一阳初动活子是也。究其真正之活子午,犹有辨焉。其真正者,须于无形无象中求之。其说惟何?乃行功法,寂无所寂,忽觉内机有微动,乃是活子之初。继知勃然机现,此是活子,正象油然内兴,此是活子内气充盈,外势举直时机,可采小周天,宜进阳火三十六。进火将完,周身舒畅,万象齐放,心荡肾热,此即活午之机动。此时亟须行退阴符二十四。如若不退符,其害大也。何故?子时阳生,午时阴生,即退符以养此真阴,可助此真阳不泄。

获取道家真正筑基法的下载地址 进入下载页

原文链接:https://www.maizis.com/c-xx01/p-220322170311323

以上内容来自麦子文档原创整理,如有问题,请发送邮件致客服进行反馈!

相关文章

  • 道家真正筑基法的名言名句(经典语录)

    筑基炼气乃炼呼吸之气与内气。炼呼吸气又称调息,属后天中的后天气。而内气包括营卫之气和丹田元气,总称后天气。调息不难。心神一静,随意自然,我只守其自然,加以神光下照,即调息也。调息者,调度阴跻之息与心中之气相会与神,凝气穴之中也。古人托名调息

  • 道家真正筑基法主要内容讲的是什么?

    如杂念纷纭,可用以下四法:1、斩念法:待念刚生,立即忘却,使其无法连续;2、顺念法:如旧念未消,新念又起,无法斩断时,可顺此念,任其天南海北遨游,久之念尽,即无念也;3、*以事炼心法:夫妄念莫大于喜怒,怒里思,则不怒,喜中知抑,则不喜,种之皆然,久而自静;4、庄子听息法:耳听于息,心相随之,久之听亦不听,息亦不息,念住矣。

  • 道家真正筑基法的结局是什么?(主角最后怎么了)

    既至阴跷,又觉其中掣掣跳动,虽跳动我只不理他。又觉浑身通泰,心如迷醉,遗体脉络皆觉活动,暖溶溶如坐春风之中,我亦只不理他。即张紫阳所谓“阴跷一动,百脉皆动”,故有此景象也。只自专心致志,安居其中。若久客初归家之主人翁,深深休息于阴跷穴海底之内。如此片刻,自然而然,凝定跳止,便自细细内观默察,觉我之气根,实从阴跷底起,上升至脐轮,即自止而不上。复由脐轮下降至阴跷底。自是升升降降,不出此三寸一分半之间。任其行流上下之,静守天然化合之机,万不可稍有意想,自误匪浅。

  • 道家真正筑基法小说txt下载

    道家真正筑基法下载文件格式为txt格式,文件大小约:18.65KB,原著作者是佚名,道家真正筑基法主要讲述的内容为:如杂念纷纭,可用以下四法:1、斩念法:待念刚生,立即忘却,使其无法连续;2、顺念法:如旧念未消,新念又起,无法斩断时,可顺此念,任其天南海北遨游,久之念尽,即无念也;3、*以事炼心法:夫妄念莫大于喜怒,怒里思,则不怒,喜中知抑,则不喜,种之...

  • 道家、密宗与东方神秘学的名言名句(经典语录)

    详其文字,梵天所制。原始垂则,四十七言也。因地随人,微有改变。语其大较,未异本源。而中印度特为详正,辞调和雅,与天同音。尝窃观阴阳之术,大祥而众忘讳,使人拘而多所畏,然其序四时之大顺,不可失也。谷神不死,是谓玄牝之门,是为天地根。绵绵若存

  • 道家、密宗与东方神秘学的结局是什么?(主角最后怎么了)

    该派实验修持方法,大体建立八支行法,为达神通境界而至于解脱之次第。所谓八支行法之原则,即禁制、劝制、坐法、调息、制感、执行、静虑等持也云云。依此修持之极,即变八微为八自在。所谓八微者,即地、水、火、风、空、意、明、无明也。八自在者即能小、能大、轻举、远到、随所欲、分身、尊胜、隐没也。本此学说与方法之演变,枝蔓分衍,乃有各种瑜伽之术互相授受,其中以军荼利瑜伽术播扬尤广。

  • 道家、密宗与东方神秘学小说txt下载

    道家、密宗与东方神秘学下载文件格式为txt格式,文件大小约:258.64KB,原著作者是佚名,道家、密宗与东方神秘学主要讲述的内容为:然宗教神秘之学,并未因此而泯灭,反而以其神秘莫解而轰动流行于世。 牵强附会,妄引仙诀法要,与人实法,甚或假之聚众敛财,其流弊所及亦大矣! 此殆非先贤密法传世之本义! 第一部分 道家、密宗与东方神秘学 宇宙是一大奥秘,人生是一大奥秘,宇宙何以...