希伯莱与希腊思想比较的详细目录和章节如下：
我们更应该想到，对于《创世记》的读者和编者而言，第二节的记述并不排斥通过语词的创造（第一节）。此外，在雅威教义中，图示上帝是遭到禁忌的，当然以色列人的上帝不可能给他的子民一幅如此糟糕的范本。
希伯莱人对于时间的比喻和表达是简单而清楚的，而且不带有内在的矛盾，因为空间的形象并没有侵占这一领地；相反，空间的形象对于希伯莱人倒是不适宜于表现空间里事件的恰当状态（比较第一章，A. 5部分）。
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