耶稣会士中国书简集(第四卷)中的名言名句及经典语录如下:
1、戈维里神父当时正在广州,主持在华法国耶稣会士们的事务。有人向他咨询有关刚刚由《自登基日起》(Ex illa die)教皇谕旨禁废的中国礼仪问题。该耶稣会士作了书面回答,他签署的答复被递交到向他询问的人之手,此人正在急切地等待这项答复。
2、必须指出,在签署了有关宗教礼仪的表格和履行发誓仪式后的很长时间之后,戈维里神父仍作出了这种回答。其明显服从教廷的证据被提交给了罗马,教廷对此十分满意,所有的耶稣会士们都同样表面上表示服从,但这些漂亮的手段只不过是欺骗教皇和嘲弄宗教的一种花招而已。
3、这一事实揭示了在教团中从未出现过的最令人羞耻的骗局之秘密。耶稣会士们如同戈维里神父一样,都提供了他们服从教廷的证据,而事实上是所有人都坚持他们对教廷的抗争。
4、我始终坚信,在这个匿名人推出的书简中(大家还记得,这名耶稣会士年长四十三岁,在华做传教士已二十三年了,他可能是对耶稣会士们最为了如指掌的人),我们的耶稣会从它一成立起,便因满怀*地在世界上的所有地方反击有损于宗教名声的教义中的荒谬论点、风俗中的*行为和迷信礼仪而名声远播。我觉得,这是由于它根据教皇的谕旨,在教皇认为应该利用该修会的任何地方,都成功地善终其事。
5、独生子教皇法(Constitution Unigentius)再不会拥有比非常成功地描述了它的耶稣会士们更大的敌人和更顽固的反对派了。正如人们完全能以一缕阳光的光芒而向所有基督徒证明的那样。
6、你们知道,恨你们之先,已经恨我了……他们若逼迫了我,也要逼迫你们。
7、我强烈指控受囚禁的教士(第16页)是造谣生事者,我要求他赔礼道歉,将向他提出起诉并控告他是歪曲事实的人。
8、我证明在上文提到的我与戈维里神父在中国广州市度过的整个期间,我从未想到,更谈不到见过和听说过,尊敬的戈维里神父曾在广州从事过黄金交易。
9、因此,在作了全面地认真斟酌之后,中国的科学和艺术似乎不应该起源于如此古老的时代,或者是中国人是所有民族中在艺术和科学方面最为天生不幸的人,他们既无力于改进已有的科学技术,又不善于对它们进行创新。他们从上古时代起就有了火药,却不懂得设计出火炮来;他们具有拓印技术,却没有掌握在我们这里很快就出现的印刷术。因此,他们在所有这些方面都很少有天才。我承认,这是一种奇怪的悖论,它不值得我们作深入地研究和用心地探讨。
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