论佛教唯识学的转识成智小说txt下载

文件名 论佛教唯识学的转识成智
作者 魏德东
文件大小 22.36KB
热度 11
更新时间 2023-12-15
格式 txt
下载地址 点击下载
论佛教唯识学的转识成智内容简介

论佛教唯识学的转识成智下载文件格式为txt格式,文件大小约:22.36KB,原著作者是魏德东,论佛教唯识学的转识成智主要讲述的内容为:论中说:“一由佛土自身相好无边音声无见顶相自在,由转色蕴依故;二由无罪无量广大乐住自在,由转受蕴依故;三由辩说一切名身句身文身自在,由转想蕴依故;四由现代变易引摄大众引摄白法自在,由转行蕴依故;五由圆镜、平等、观察、成所作智自在,由转识蕴依...

论佛教唯识学的转识成智全本txt下载地址
txt下载
此下载地址为加密价值文档下载地址,希望能为您带来更多有价值的稀缺内容!

以上内容来自麦子文档原创整理,如有问题,请发送邮件致客服进行反馈!

相关文章

  • 论佛教唯识学的转识成智的名言名句(经典语录)

    假使你讲唯识而执著识,认为识是真实,这可以说是一个根本错误的思想,永远不能解决问题。由烦恼障障大涅pán@①,流转生死;由所知障障大菩提,不悟大觉。彼生灭者是识,不生不灭者是智;复次,堕相、无相,及堕有无种种相因是识,超有无相是智;复次,长

  • 论佛教唯识学的转识成智的目录章节详细介绍

    转识成智属于修习位。此位的所证是涅pán@①与菩提无上觉),被称作“二转依果”,其内容即究竟位的相状,是唯识学的终极追求。“前修习位所得转依,应知即是究竟位相。此谓此前二转依果,即是究竟无漏界摄。”注:《大正藏》第31卷,第57页上。)菩提觉悟的内容就是四智,“由圣道力断彼障故,令从种起名得菩提。起已相续,穷未来际,此即四智相应心品。”注:《大正藏》第31卷,第56页上。)断烦恼障证得涅pán@①,断所知障证得四智,前者着眼生命境界,后者倚重认知智慧。涅pán@①是菩提之境,菩提显涅pán@①之慧,两者体

  • 论佛教唯识学的转识成智小说txt下载

    论佛教唯识学的转识成智下载文件格式为txt格式,文件大小约:22.36KB,原著作者是魏德东,论佛教唯识学的转识成智主要讲述的内容为:论中说:“一由佛土自身相好无边音声无见顶相自在,由转色蕴依故;二由无罪无量广大乐住自在,由转受蕴依故;三由辩说一切名身句身文身自在,由转想蕴依故;四由现代变易引摄大众引摄白法自在,由转行蕴依故;五由圆镜、平等、观察、成所作智自在,由转识蕴依...

  • 论佛教唯识学的转识成智主要内容讲的是什么?

    论中说:“一由佛土自身相好无边音声无见顶相自在,由转色蕴依故;二由无罪无量广大乐住自在,由转受蕴依故;三由辩说一切名身句身文身自在,由转想蕴依故;四由现代变易引摄大众引摄白法自在,由转行蕴依故;五由圆镜、平等、观察、成所作智自在,由转识蕴依故。”

  • 论佛教唯识学的转识成智的结局是什么?(主角最后怎么了)

    《成唯识论》的观点与《大乘庄严经论》完全相同,认为:“平等性智相应心品,谓此心品观一切法,自他有情悉皆平等,大慈悲等恒共相应,随诸有情所乐示现,受用身土影像差别。妙观察智不共所依,无住涅pán@①之所建立,一味相续穷未来际。”注:《大正藏》第31卷,第56页上。)