良心论-传统良知的社会转化摘要
哲学博士。 现为中国青年政治学院社会工作与管理系副教授。 著有《若有所思》、《生命的沉思——帕斯卡尔漫述》、《契约伦理与社会正义——罗尔斯正义论中的历史与理性》等书，发表论文、散文数十篇，并有译著多种：《伦理学概论》、《道德箴言录》、《沉思
主要讲的人物和事物
良心论-传统良知的社会转化主要讲的人物和事物有：良知、传统良知、良心论、的社会、知的、社会、我们、传统、本书、一种、良心、伦理、道德、这一、方法。
良心论-传统良知的社会转化是什么类型的小说？
良心论-传统良知的社会转化的小说类型是管理小说主要内容。
良心论-传统良知的社会转化的作者是谁？
良心论-传统良知的社会转化的作者是：佚名。
良心论-传统良知的社会转化部分内容免费阅读
良心论-传统良知的社会转化主要内容讲的是：
哲学博士。
现为中国青年政治学院社会工作与管理系副教授。
著有《若有所思》、《生命的沉思——帕斯卡尔漫述》、《契约伦理与社会正义——罗尔斯正义论中的历史与理性》等书，发表论文、散文数十篇，并有译著多种：《伦理学概论》、《道德箴言录》、《沉思录》、《无*、国家与乌托邦》、《伦理学体系》合译）
、《正义论》合译）
、《帕斯卡尔文选》合译）
等。
传心何统怀良论宏知的著社会转化
序言
一篇序言是放在一本书前面的文字，然而，它却往往是作者最后才动手写的，因为作者可以利用这一时间上滞后的有利地位，统观全，对全书的主旨和内容作一个扼要的交代。
在刚开始写作时，作者对自己要写的东西并不总是很清楚，或者即使较清楚，也几乎必然地要在写作过程中作某些修正，这对一本伦理学著作来说尤其是这样。
用约翰。
罗尔斯ＪｏｈｎAＲａｗｌｓ）的话来说就是：“道德理论是苏格拉底式的”。
也就是说，它是对话式的，是反复辩难，反复比较和平衡的，是总是容有修正的，是采取一种不断接近的方式来达到一个比较确定的结论的。
现在我的这篇序言也是如此，也是我最后才写的，而且，我写它离正文的完成已有一年之久。
我不知道把一部书稿放这么久对我是不是一种值得坚持的写作习惯，但我知道，这次间隔至少可以使我听到更多的对这本书稿的意见，使我更从容地考虑书中的阙失而进行修正。
有了这一段“冷处理”
的时间，我还可以较多地摆脱写作中个人情绪和主观印象的不利影响，因此，无论如何，一部思想性的著作虽然不可能完全没有某种*和自信在深处起作用，但是，偏执和狂妄总是真理的大敌。
这本书名为“良心论——传统良知的社会转化”
其中“传统良知”是指传统的良知理论，我在“绪论”里分析了这一理论的历史，把它与西方的良心理论进行了比较，也对它提出了一些批评。
我认为它不能令人满意地直接成为现代社会的伦理，而是必须先进行一种根本的改造和转化。
获取良心论-传统良知的社会转化的下载地址 进入下载页